????新課標(biāo)強調(diào)要“引導(dǎo)學(xué)生感受語言的優(yōu)美，體會思想感情，豐富文化積累”，由重“知”向重“道”轉(zhuǎn)變。開展古詩文的情境化教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與古詩文內(nèi)容相契合的情境、活動，可以讓學(xué)生更深切地感悟古詩文的意象之美，達到提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的具體要求。

????會城城郊小學(xué) 胡劍云

????創(chuàng)設(shè)生活情境

????讓古詩文“落地生根”

????在教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文時，可以立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗，把古詩文的內(nèi)容與學(xué)生的生活場景相聯(lián)結(jié)。

????例如，教學(xué)孟浩然的《春曉》時，正值春季多雨之際，可設(shè)計“校園春雨觀察”的活動，課前引導(dǎo)學(xué)生記錄春雨后的校園，如花瓣飄落、小草返青……進行課堂教學(xué)時，可以從“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”著手，讓學(xué)生將“眼前的雨”與詩中的雨相互比較，用自己的語言描述一下“看見的落花”“聽到的雨聲”。

????搭建活動情境

????讓古詩文“動起來”

????新課標(biāo)倡導(dǎo)“實踐性學(xué)習(xí)”，通過游戲、表演、創(chuàng)作等活動，讓古詩文從“靜態(tài)文本”變?yōu)椤皠討B(tài)體驗”，這符合小學(xué)生“好動、好表現(xiàn)”的天性。

????教學(xué)敘事性較強的古詩文，可以用課本劇、情景劇等形式還原文中場景。如教學(xué)《司馬光》時，我讓學(xué)生分組表演“群兒戲于庭”“一兒登甕”“眾皆棄去”“光持石擊甕”等情節(jié)，重點體會“棄去”和“持石擊甕”等動作的意義，更好地體會司馬光的臨危不懼與聰慧。

????結(jié)合古詩文進行創(chuàng)意表達，這是新課標(biāo)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”任務(wù)的要求之一。學(xué)完了《望廬山瀑布》后，我讓學(xué)生畫出“心中的瀑布”，并為畫配上“現(xiàn)代版詩句”；背完了《靜夜思》，我讓學(xué)生給遠方的親人發(fā)一條“像李白一樣想家”的短信，表達思鄉(xiāng)之情。

????構(gòu)建問題情境

????讓古詩文“活起來”

????教師還可以采取階梯式問題，引導(dǎo)學(xué)生思考古詩文蘊含的意義。

????以《游子吟》的教學(xué)為例，我設(shè)計了3個問題情境。基礎(chǔ)層，在誦讀之后提問“慈母手中的線為什么要‘密密縫’？”讓學(xué)生理解母親怕兒子穿破衣服的擔(dān)憂。深化層，提問“‘誰言寸草心，報得三春暉’是什么意思？生活中媽媽做過哪些像‘春暉’一樣的事？”將詩句與生活中的情景相聯(lián)系，感受母愛的偉大。拓展層，提問“我們可以怎么做到‘報春暉’呢？”試著給媽媽寫一句“現(xiàn)代游子吟”，讓情感化為行動。

????教師應(yīng)充分考慮小學(xué)生認知特點，按照從“文本理解”到“情感共鳴”再到“實踐反思”的順序設(shè)計問題情境，使古詩文的精神內(nèi)涵自然植入學(xué)生心中。

????新課標(biāo)下的古詩文情境化教學(xué)是“走進”文本，讓學(xué)生在生活中感悟詩意，在活動體會內(nèi)涵。教師要不斷探求一種真正屬于學(xué)生的更加“走進”的情境化形式，不是讓孩子只用眼睛“走進”到難懂的文字和歷史距離，要讓他們用自己的心靈去觸碰文本，為古詩文增添營養(yǎng)，化為生活。