????以地域文化為根，培育沉浸式精神地標(biāo)。地域文化是鄉(xiāng)村的精神根系。江門作為著名僑鄉(xiāng)，華僑文化與農(nóng)耕文明在此交相輝映，形成了多元共生的文化景觀。“農(nóng)+”書屋要融入鄉(xiāng)村血脈，就要成為文化基因的“活化容器”，讓文化內(nèi)核深度融入功能設(shè)計(jì)、內(nèi)容供給與活動(dòng)組織，讓書屋成為可觸摸的體驗(yàn)場(chǎng)景。例如，將僑批轉(zhuǎn)化為互動(dòng)讀本，把非遺技藝設(shè)計(jì)成手作課程，讓農(nóng)耕智慧與現(xiàn)代農(nóng)技形成古今對(duì)話。這種“場(chǎng)景化傳承”的營(yíng)造，讓書屋成為村民的“文化會(huì)客廳”、游子的“鄉(xiāng)愁中轉(zhuǎn)站”、游客的“僑鄉(xiāng)說(shuō)明書”，使村民在閱讀中找到身份認(rèn)同，讓游客在體驗(yàn)中感知僑鄉(xiāng)精神，使書屋成為承載集體記憶的精神地標(biāo)。
????以“農(nóng)+”模式為翼，激活多元發(fā)展動(dòng)能。從“農(nóng)家書屋”到“農(nóng)+”書屋，本質(zhì)是鄉(xiāng)村文化服務(wù)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這里的“+”不是空間形態(tài)疊加，而是將文化功能與鄉(xiāng)村振興的多元需求相結(jié)合，在“農(nóng)業(yè)+文化+N”的開放式發(fā)展框架中探尋新的可能性。例如，與文旅融合，可將書屋打造成鄉(xiāng)村旅游的“文化驛站”，讓閱讀體驗(yàn)成為旅程中的精神留白；與產(chǎn)業(yè)融合，可圍繞當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)提供技術(shù)指導(dǎo)、市場(chǎng)資訊，使書屋成為“技術(shù)+市場(chǎng)”的“田間智庫(kù)”；與公益融合，可通過(guò)社會(huì)力量共建共享，成為“城市+鄉(xiāng)村”的情感連接器。“農(nóng)+”模式的核心是“賦能”而非“替代”：文化為產(chǎn)業(yè)注入內(nèi)涵，產(chǎn)業(yè)為文化搭建平臺(tái)，最終讓書屋成為驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的“文化引擎”。
????以代際傳承為橋，守護(hù)文化的溫度與張力。鄉(xiāng)村文化的延續(xù)，離不開“人”的堅(jiān)守與創(chuàng)新。老一輩“守書人”用半生心血守護(hù)典籍、傳承技藝，他們的堅(jiān)持本身就是文化精神的具象化：手工修補(bǔ)的古籍、手寫的借閱臺(tái)賬、口口相傳的文化故事，承載的是對(duì)鄉(xiāng)土文化的深情與責(zé)任。這種“匠人精神”是書屋的文化基因，也是連接過(guò)去與現(xiàn)在的情感紐帶。新一代建設(shè)者應(yīng)成為“文化轉(zhuǎn)譯者”，在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，用數(shù)字技術(shù)激活僑鄉(xiāng)故事（如僑批動(dòng)畫、非遺直播），以創(chuàng)意活動(dòng)重構(gòu)閱讀場(chǎng)景（如稻田讀書會(huì)、碉樓劇本殺），讓傳統(tǒng)符號(hào)在年輕語(yǔ)態(tài)中煥發(fā)新生。代際之間的接力，不是顛覆而是創(chuàng)新，不是割裂而是銜接，讓文化脈絡(luò)在傳承中保持鮮活的生命力。
????以產(chǎn)村融合為徑，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值的轉(zhuǎn)化。文化賦能鄉(xiāng)村，最終要落在“人”的發(fā)展與“村”的振興上?！稗r(nóng)+”書屋若能成為產(chǎn)村融合的催化劑，其價(jià)值將超越文化設(shè)施本身。一方面，通過(guò)提供農(nóng)業(yè)技術(shù)、市場(chǎng)信息、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等實(shí)用內(nèi)容，書屋可直接服務(wù)于村民的生產(chǎn)生活，成為提升人力資本的“加油站”；另一方面，依托文化資源打造特色品牌，如僑鄉(xiāng)主題研學(xué)、非遺體驗(yàn)課程、農(nóng)耕文化節(jié)慶等，書屋可成為吸引外部資源的“磁場(chǎng)”，帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游、特色農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這種“以文促產(chǎn)、以產(chǎn)興文”的良性循環(huán)，能夠?qū)⑽幕泴?shí)力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)硬支撐，實(shí)現(xiàn)精神與物質(zhì)的雙重富足。當(dāng)書屋成為鄉(xiāng)村發(fā)展的“智慧中樞”，僑鄉(xiāng)的文化基因便真正轉(zhuǎn)化為看得見的生產(chǎn)力。
????江門“農(nóng)+”書屋的探索，折射出鄉(xiāng)村振興的深層邏輯：在城鄉(xiāng)融合發(fā)展與共同富裕的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村更需要文化的滋養(yǎng)與精神的凝聚。辦好“農(nóng)+”書屋，既要守住“鄉(xiāng)土味”，讓文化根脈深扎大地；也要用好“創(chuàng)新力”，讓現(xiàn)代元素激活傳統(tǒng)；更要胸懷“大格局”，讓書屋成為連接城鄉(xiāng)、貫通古今、賦能發(fā)展的橋梁。唯其如此，才能讓文化賦能產(chǎn)業(yè)筋骨，書香滋養(yǎng)鄉(xiāng)土心田——這不僅是五邑僑鄉(xiāng)的創(chuàng)新實(shí)踐，更是新時(shí)代鄉(xiāng)村文化振興的生動(dòng)樣本與可行路徑。
????詹雨鑫
