張瑞亨正在用茅龍筆作畫。

????日前，文化和旅游部官網(wǎng)公布了第六批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單，白沙茅龍筆制作技藝代表性傳承人張瑞亨榜上有名。長達44年的茅龍筆制作經(jīng)驗積累，從青蔥少年到花甲匠人，張瑞亨用近半個世紀的堅守與創(chuàng)新，將一束圭峰山上的茅草，化作承載中華文脈的“神筆”，書寫了一段非遺傳承的傳奇篇章。

????文/圖 江門日報記者 簡家琳

????緣起

????小眾藏筆激起傳承使命

????1962年，張瑞亨出生于新會的一個文化世家。幼時，他在家中經(jīng)營的文玩店中耳濡目染，對書法藝術(shù)情有獨鐘。一次偶然的機會，他在家中翻找出了一支破舊的茅龍筆，因其獨特的外表產(chǎn)生了濃厚的興趣，“那時只覺得這支筆與眾不同，寫出的字格外粗獷，有力量感?！睆埲鸷嗷貞浀?。

????這支與眾不同的筆，正是明代大儒陳白沙以圭峰山茅草創(chuàng)制的“白沙茅龍筆”，被譽為“嶺南第一碑”的《慈元廟碑》便是由茅龍筆寫成。

????用茅龍筆寫出來的字，筆勢若騰蛟起鳳，剛勁有力，筆畫硬朗，飛白生動，一度引領(lǐng)了當(dāng)時的書法風(fēng)尚。茅龍筆自問世以來，歷經(jīng)演化，至清末民初變得更加精美，并形成了茅龍筆文化的體系。20世紀初，新會筆市興旺，店鋪林立，現(xiàn)在的新會惠民路曾被人們稱為“筆街”。到了20世紀三四十年代，茅龍筆的制作技藝幾近失傳。

????轉(zhuǎn)折發(fā)生在1978年。新會工藝美術(shù)廠重啟茅龍筆制作項目，當(dāng)時17歲的張瑞亨加入團隊，負責(zé)筆頭的雕刻工序。然而，好景不長，因市場冷遇，工廠僅三年便被迫轉(zhuǎn)型，張瑞亨所在的團隊也解散了。面對困境，張瑞亨沒有放棄制筆的技藝，他毅然選擇堅守——白天做工維持生計，夜晚則在家中小院內(nèi)研究制筆技藝、修習(xí)書畫，并把自己制作的茅龍筆推薦給書畫藝術(shù)家和書法愛好者?！拔覀兗依锸詹亓艘恍┟埞P，我就把筆拆了做研究，經(jīng)過不斷調(diào)整，恢復(fù)制作技藝?！睆埲鸷嗾f。

????“茅龍筆不僅是工具，更是陳白沙先生留給江門的精神遺產(chǎn)?！苯?jīng)過44年的積累，張瑞亨能夠熟練地制作短鋒排筆、長鋒排筆等多種類型的筆，掌握整個制筆工藝，而且在選草、泡草、砸草、刮青削草、削鋒、筆芯及筆桿雕刻制作方面有獨特法門。

????終于，2008年，白沙茅龍筆制作技藝入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，張瑞亨是其代表性傳承人，他的名字終與這項非遺技藝緊緊相連。

????創(chuàng)新

????讓非遺技藝煥發(fā)活力

????“非遺傳承最怕兩件事：一成不變的固守和失去靈魂的改良?！睆埲鸷嗟倪@句話，道出了他四十余載傳承之路的核心哲學(xué)。

????在岡州畫院，張瑞亨的茅龍筆工坊“茅龍軒”里，陳列著見證技藝演變的各式茅龍筆及書畫作品：有保留著明代形制、筆鋒粗糲如劍的傳統(tǒng)茅龍筆，也有融合葵骨纖維、筆桿雕刻精美的改良茅龍筆；有長達十米、繪出新會風(fēng)光的《十里柑花圖》，也有精致可愛、映照本土美食的小品畫。這些跨越時空的作品，透露著自然質(zhì)樸，記錄著一位匠人對“守正創(chuàng)新”的深刻詮釋。

????張瑞亨的創(chuàng)新始于對材料的革命性突破。傳統(tǒng)茅龍筆制作需歷經(jīng)“三浸三曬”——將茅草在圭峰山泉中浸泡百日，再經(jīng)鐵錘反復(fù)捶打以分離纖維。這種古法雖能保留茅草的天然質(zhì)感，但制成的毛筆易散鋒、壽命短。為了提升茅龍筆的耐用性，張瑞亨踏遍圭峰山十二峰，尋覓最佳茅草，試驗了上百種植物纖維，創(chuàng)新性地在制作茅龍筆的過程中加入葵骨，使其筆鋒既蓄墨又不失野性。

????大幅提升茅龍筆性能的同時，張瑞亨發(fā)現(xiàn)，茅龍筆在國畫中也有很好的效果，于是大膽拓寬茅龍筆的使用范圍，開發(fā)茅龍筆繪畫作品。“茅龍筆的呈現(xiàn)效果軟硬兼具，筆鋒富于變化，能一筆多鋒。它的線條效果、所產(chǎn)生的刀刻效果和‘屋漏痕’的效果，能夠有效提升嶺南畫派的表現(xiàn)力。”張瑞亨介紹道。

????同時，張瑞亨深知傳統(tǒng)技藝的存續(xù)不能僅靠情懷，必須與現(xiàn)代審美需求共振。他在茅龍筆的形制上下功夫，將筆頭剪下，套入木雕筆身和玉雕筆身，創(chuàng)新推出木雕筆桿系列、玉雕筆桿系列產(chǎn)品。筆頭筆桿分開制作的設(shè)計，既保證了茅龍筆的使用效果，又大大提升茅龍筆的美觀性，提高了其收藏價值。

????“未來，我還打算結(jié)合現(xiàn)代AI、VR技術(shù)等，讓茅龍筆與數(shù)字藝術(shù)融合發(fā)展，創(chuàng)造出更多如動態(tài)壁紙、虛擬書畫等緊跟時代潮流的作品。”張瑞亨表示。

????如今，包括茅龍筆制作技藝、茅龍筆書法、茅龍筆國畫等在內(nèi)的茅龍筆文化，在以張瑞亨為代表的傳承人的不斷創(chuàng)新中煥發(fā)光彩，逐漸被越來越多人所認知和喜愛。

????傳承

????以茅龍筆書寫時代新篇

????“我希望讓更多人學(xué)會使用茅龍筆，更好地推廣茅龍筆制作技藝?！闭劶白鳛榉沁z代表性傳承人的責(zé)任和目標(biāo)時，張瑞亨脫口而出。

????近年來，越來越多作品以茅龍筆為工具，表達對僑鄉(xiāng)文化的深厚情結(jié)。眼下，這支以茅草為魂的毛筆，早已不再是簡單的書寫工具。開展茅龍筆文化講學(xué)、設(shè)計周邊文創(chuàng)產(chǎn)品、研究新式書畫技法……張瑞亨正不斷努力，讓茅龍筆這件傳統(tǒng)工藝美術(shù)工具，在當(dāng)下這個飛速發(fā)展的時代中煥發(fā)新生機。

????然而，盡管茅龍筆聲名漸起，張瑞亨仍面臨挑戰(zhàn)：手工制筆耗時耗力，年輕人難以堅持；進行市場推廣時，需平衡商業(yè)化與技藝純粹性。

????“現(xiàn)在，愿意花時間學(xué)手藝、用茅龍筆的人不多。”張瑞亨坦言，要掌握茅龍筆制作技藝，需要數(shù)年的潛心研究，他自己也是經(jīng)過了幾十年的積累，才得到制筆、用筆的一些感悟。“這門手藝不賺錢，真正想從事有關(guān)工作的人太少了?！睆埲鸷嗾f。

????為了有效普及茅龍筆制作技藝，張瑞亨編寫了《茅龍筆十八道工序圖解》《茅龍神韻——白沙茅龍筆傳承與發(fā)展》等，并積極與旅游文化、本土產(chǎn)業(yè)對接，推動開發(fā)茅龍筆的經(jīng)濟價值，反哺技藝傳承。

????在今年3月陳皮古道舉辦的柑花主題活動中，便有茅龍筆的身影——張瑞亨現(xiàn)場揮毫創(chuàng)作，與多名畫家、游客一起，用茅龍筆共同繪制出了一幅十米長的“十里柑花香”長卷?！斑@是白沙茅龍筆與新會陳皮的完美融合，更是共同推動非遺傳承和發(fā)展的新起點?！睆埲鸷嘈老驳乇硎?，“活動現(xiàn)場，很多親子家庭、外地游客對茅龍筆感到好奇，還有不少人問哪里能學(xué)茅龍筆繪畫?！?/p>

????“茅龍筆文化的發(fā)展前景很好，可以鏈接的范圍很廣。”說這句話的時候，張瑞亨正在茅龍軒中繪制一幅小品畫——畫上栩栩如生的三角梅、葵扇、新會柑與他手中的茅龍筆相映成趣。“除了本地風(fēng)物，我還在開發(fā)電影《哪吒》茅龍筆小品畫呢?！睆埲鸷鄤?chuàng)作步履不停，他手中的茅龍筆，也正以更鮮活的方式，續(xù)寫著中華文明的傳承故事。