????江門是全國著名的僑鄉(xiāng)，作為一名來自僑校的教育工作者，筆者對市委十四屆七次全會報告中涉僑部分特別關(guān)注。市委十四屆七次全會關(guān)于僑務(wù)工作的要求，對我們貫徹落實黨的二十屆三中全會精神，立德樹人，很有指導(dǎo)作用。筆者認為，我們要彰顯僑文化，服務(wù)中國式現(xiàn)代化僑鄉(xiāng)實踐。
????發(fā)掘僑資源，凝聚僑力量
????廣州華立學(xué)院（江門校區(qū)）是江門的本科高校，以服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展為辦學(xué)使命。筆者任職的教育學(xué)院/僑鄉(xiāng)與海外華人社會研究院以立足僑鄉(xiāng)，服務(wù)粵港澳大灣區(qū)基礎(chǔ)教育，助力海外華文教育為辦學(xué)定位。
????市委十四屆七次全會報告多處談到僑務(wù)工作，強調(diào)要“充分發(fā)揮毗鄰港澳、僑務(wù)資源豐富的優(yōu)勢，以深層次改革推動高水平開放，以高水平開放促進高質(zhì)量發(fā)展”；要“做實做優(yōu)世界華僑華人引資引智創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新重要平臺”；要“以僑為橋擴大對外開放”；要“縱深推進‘僑都賦能’工程”；要“謀劃建設(shè)‘兩國雙園’產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目，打造緊密聯(lián)系南太平洋地區(qū)的交流合作平臺”。筆者認為，發(fā)掘僑資源，凝聚僑力量，彰顯僑文化是江門作為珠江口通海區(qū)域發(fā)展的題中之義，也是其區(qū)域優(yōu)勢所在。目前，江門在推動僑力僑資僑智從“歸根”到“再生根”等方面已經(jīng)做了很多努力，也取得了顯著成效。未來，在中國式現(xiàn)代化的江門實踐中，涉僑發(fā)展也是全面深化改革、開拓創(chuàng)新的重要抓手。
????利用僑鄉(xiāng)資源，辦好華文教育
????華文教育是面向海外華僑華人的中華語言文化教育。華文教育對華人社會傳承傳播民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對華裔青少年認知祖（籍）國發(fā)展經(jīng)緯，對講好中國故事，創(chuàng)造良好的外部發(fā)展環(huán)境具有積極的現(xiàn)實意義。五邑僑鄉(xiāng)與近現(xiàn)代海外華文學(xué)校的創(chuàng)建有很密切的關(guān)系，僑鄉(xiāng)教育是海外華文教育的重要依托。我們要利用僑鄉(xiāng)資源，辦好華文教育。
????一是將五邑僑鄉(xiāng)建設(shè)成為海外師資培訓(xùn)基地。在僑務(wù)部門的組織下，每年都有大批海外華文教師回國參加培訓(xùn)。但目前承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的主要是一線城市的高校。隨著深中通道、黃茅?？绾Ｍǖ?、深江高鐵“三通道”陸續(xù)開通，華文教師出入江門將更加便捷，師資培訓(xùn)大有可為。江門開展華文教師培訓(xùn)具有幾大優(yōu)勢：第一，僑鄉(xiāng)有許多僑助學(xué)校，而僑助學(xué)校與海外華文學(xué)校具有互動共建的良好基礎(chǔ)。第二，五邑籍華人社會“根深葉茂”。華僑華人對家鄉(xiāng)有深厚的感情，他們熱心華文教育。華校老師回五邑僑鄉(xiāng)接受師資培訓(xùn)，可以近距離感受鄉(xiāng)情。第三，我市是粵港澳大灣區(qū)重要節(jié)點城市。在這里接受師資培訓(xùn)，可以更好地感受灣區(qū)多元的城鄉(xiāng)文化，感受大灣區(qū)的發(fā)展脈搏。第四，五邑籍華僑華人是中國革命的有力支持者和參與者。五邑地區(qū)養(yǎng)育了許多在中國社會從近代走向現(xiàn)代歷程中舉足輕重的思想家、革命家、政治家、教育家、科學(xué)家，現(xiàn)場了解他們的故事，感受他們的成長經(jīng)歷和心路歷程，可以更好地幫助華文教師理解當(dāng)代中國的發(fā)展邏輯。第五，江門具備豐富的文化和自然遺產(chǎn)。五邑地區(qū)有許多像碉樓、僑批這樣的涉僑物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是華文師資培訓(xùn)的特有資源。
????二是開發(fā)利用五邑僑鄉(xiāng)華文教育資源。五邑僑鄉(xiāng)有豐富的華人移民題材和形式多樣的素材，華文教育資源豐富。與中國近現(xiàn)代社會變革和認知當(dāng)代中國相關(guān)的材料也特別典型，這些都可以是華文教育的好素材。開發(fā)形式可以是教材、教輔讀物、繪本、電子資源等，也可以利用僑鄉(xiāng)景觀，進行實景教學(xué)、線上教學(xué)。這些材料進入華文教育體系，對海外五邑籍華裔青少年認知祖輩的移民歷程、生存創(chuàng)業(yè)史，延續(xù)其家國情懷具有特殊的價值。另一方面，移民漂洋過海，落地生根，經(jīng)歷了文化接觸、碰撞和融合，華人社區(qū)融合了中華文化和居住地文化，文化融合具有文明互鑒意義。異國優(yōu)秀文化對僑鄉(xiāng)、對中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化也具有一定的價值。
????三是僑鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育與海外華校融合發(fā)展。海外華文學(xué)校普遍存在辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不明、專業(yè)不夠等短板，近年來在僑務(wù)和教育部門的推動下，華文教育正向著標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化、正規(guī)化、信息化轉(zhuǎn)型升級。僑鄉(xiāng)有著豐富的基礎(chǔ)教育資源，可以通過志愿者服務(wù)、外派教師、線上教學(xué)等方式，為海外華文學(xué)校提供支持。國內(nèi)老師通過走出去，接觸海外學(xué)校的教育理念、教學(xué)方法，體會不同國家的教育風(fēng)格，也可以更新理念，改進教學(xué)方式方法。另外，海外華校也是國內(nèi)學(xué)生很好的實習(xí)基地，走出去開展教學(xué)見習(xí)和實習(xí)，對培養(yǎng)學(xué)生的國際視野和跨文化交際能力也很有幫助。僑鄉(xiāng)教育和海外華校共融發(fā)展，五邑地區(qū)得天獨厚。
????善加利用僑批，服務(wù)僑鄉(xiāng)文化建設(shè)
????僑批作為海外僑民與國內(nèi)聯(lián)系的家書，具有原生態(tài)、草根性、跨國性等特點，是彌足珍貴的世界記憶遺產(chǎn)。僑批蘊含國際貿(mào)易、金融、郵政、移民、文學(xué)、語言學(xué)等多領(lǐng)域、多學(xué)科信息，學(xué)術(shù)界近年來對其進行了較為深入的研究，從僑批的收集保存到專業(yè)研究取得了令人矚目的成果。利用僑批進行文學(xué)創(chuàng)作、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，也取得了一定的成效。相較而言，其學(xué)術(shù)成果豐富，但面向社會的開發(fā)利用就比較薄弱。江門作為著名僑鄉(xiāng)，僑批數(shù)量巨大、資源豐富，揭示其“孝悌”“鄉(xiāng)土”“誠信”“海洋”“移民”文化蘊含，具有時代意義。對僑批善加利用，加強文創(chuàng)開發(fā)，可以更好服務(wù)于中國式現(xiàn)代化的僑鄉(xiāng)文化建設(shè)。
????（曾毅平，廣州華立學(xué)院教育學(xué)院/僑鄉(xiāng)與海外華人社會研究院院長、教授）
